Санҷиши ройгони хотираи онлайн
Хотираи шумо то чӣ андоза хуб аст?
Андешидани №1 духтурони санҷиш & муҳаққиқон боварӣ доранд. Ташхиси барвақтӣ мушкилоти мағзи сар бо натиҷаҳои визуалӣ, ки ба шумо кӯмак мекунад, ки аломатҳои огоҳкунандаро пеш аз он ки дер шавад. MemTrax™ зуд, содда аст ва онро дар ҳама ҷо - ҳар вақт истифода бурдан мумкин аст.
100% беном | Корти кредитӣ талаб карда намешавад
Аз ҷониби духтурони беҳтарин ва ғайритиҷоратӣ эътимод доранд
Доктор Ҷ. Вессон Эшфорд MD Ph,D.
Психиатри беморхонаи тадқиқоти Стэнфорд ва собиқадорон
Чарлз Фушило хурдӣ
Бунёди Алтсгеймери Амрико
Мудири асосии иҷроӣ
Доктор Амос Адаре MD
Неурозурян
Нейрохирургия дар тибби Йел
Санҷиши хотира барои нигоҳубини беҳтар
Мушкилоти майнаро барвақт ошкор кунед
Хотираи худро зуд-зуд тафтиш кунед, воқеӣ ба даст оред тасвири хотираи шумо бо гузашти вақт.
Аз даст додани хотираро пайгирӣ кунед
Ташхиси барвақтӣ барои дахолати барвақт ва нигоҳубин муҳим аст, ки метавонад ба умри худ солхо илова кунед.
Санҷишҳои хотираи номаҳдуд
Интизор нест. Санҷиши хотираи номаҳдудро гузаронед: 24/7 ҳар вақт, ҳар ҷо.
Хотираи шумо то чӣ андоза хуб аст? Санҷиши хотира барои ҳама
Марҳилаҳои деменция: Чаро эътироф кардани онҳо муҳим аст
Беҳтарин иловаи магний: 7 шакли магний барои беҳтар кардани саломатӣ
Қадам барои солимии равонӣ ва хотира: Манфиатҳои ҳайратангез
Парҳези MIND: Парҳези ғизои майна барои муҳофизат аз таназзули маърифатӣ
Тумани майна ва Аломатҳои Ковид
Санҷиши хотира барои пайгирии дарозмуддат сохта шудааст.
мо расм Санҷиши хотира аст шавковар, мухтасар ва маълумотнок бо зебо ҳар дафъае, ки шумо онро дубора мегиред, тасвирҳои нав.
Тарроҳӣ аст содда истифода бурдан ва натиҷаҳои санҷиш мебошанд фаҳмо осон.
Санҷиши хотира: Хотираи шумо то чӣ андоза хуб аст?
Оё шумо ягон бор хавотир мешавед, ки хотираи шумо оҳиста-оҳиста вайрон мешавад? Шумо танҳо нестед. Миллионҳо одамон дар саросари ҷаҳон аз он зарар мебинанд хотираи хотира, ки ин танхо дар баробари синну соли ахолй зиёд мешавад. Аз даст додани хотира метавонад бо чизҳои гуногун, аз ҷумла бемории Алтсгеймер, инсулт ва осеби сар ба вуҷуд ояд.
Хабари хуш ин аст, ки роҳҳои пешгирии талафоти хотира ё суст шудани пешрафти он вуҷуд доранд. Яке аз роҳҳое, ки ин корро анҷом медиҳанд, ин гузаронидани санҷишҳои мунтазами хотира мебошад. Санҷиши хотира метавонад ба шумо дар муайян кардани ҷойҳое, ки хотираи шумо метавонад заиф бошад, кӯмак кунад ва барои такмил додани ин малакаҳо кор кунад.
Бисёр намудҳои санҷишҳои хотира дар интернет дастрасанд ва бисёре аз онҳо ройгон истифода мешаванд. Пас, чаро имрӯз як кӯшиш накунед? Ин метавонад қадами аввалин дар нигоҳ доштани хотираҳои гаронбаҳои шумо барои солҳои оянда бошад!
Санҷиши хотира чист?
Санҷиши хотира як роҳи чен кардани функсияи хотираи шумост. Ин ҷо зиёд аст намудҳои гуногуни хотира санҷишҳо, вале ҳамаи онҳо дар хотир доранд, ки шумо чизеро дар хотир доред ва сипас хоҳиш карда мешавад, ки онро дертар ба ёд оред. Санҷишҳои хотира метавонанд мушкилоти хотираро ташхис кунанд, тағироти хотираро бо мурури замон пайгирӣ кунанд ё танҳо бубинанд, ки хотираи шумо то чӣ андоза хуб аст.
Хотираи шумо то чӣ андоза хуб аст?
Аз даст додани хотира як мушкили маъмулест, ки мо синну сол дорем, аммо оё шумо медонед, ки бемории Алтсгеймер шакли маъмултарини деменсия аст?
Бунёди Алтсгеймер санҷиши хотираи ройгонро пешниҳод мекунад, то ба шумо дар муайян кардани он, ки хотираи шумо дар айни замон хуб аст. Ин санҷиш метавонад ба шумо дар фаҳмидани хатари бемории Алтсгеймер дар оянда кӯмак расонад.
Норасоии хоб: вақте ки шумо хоби кофӣ надоред, тадқиқотҳо нишон доданд, ки ин метавонад ба хотираи шумо таъсири манфӣ расонад.
Стресс ва/ё изтироб: одатан стресс ва изтироб аз эҳсоси аз ҳад зиёд ба вуҷуд омадаанд ва вақте ки ақл кӯшиш мекунад, ки мубориза барад, он метавонад барои шумо тамаркуз ва ба ёд овардани чизҳоро душвортар кунад.
Санҷиши хотираи кӯтоҳмуддат чист?
Санҷиши хотираи кӯтоҳмуддат санҷишест, ки қобилияти шуморо дар хотир нигоҳ доштани маълумот дар муддати кӯтоҳ чен мекунад. Он одатан дар хотир нигоҳ доштани рӯйхати калимаҳо ё рақамҳо ё ба ёд овардани ҷузъиёти ҳикояро дар бар мегирад.
Роҳҳои гуногуни санҷиши хотираи кӯтоҳмуддати шумо мавҷуданд. Як усули стандартӣ санҷиши рақамӣ мебошад, ки такрори рӯйхати рақамҳоро ба пеш ва ақиб дар бар мегирад.
Чаро санҷиши хотираи кӯтоҳмуддати худ муҳим аст?
Хотираи кӯтоҳмуддати шумо барои иҷрои вазифаҳои ҳаррӯза муҳим аст, ба монанди ёдоварӣ дар куҷое, ки мошинатонро нигоҳ доштаед ё ба ёд овардани номи шахсе, ки нав вохӯред, муҳим аст. Он инчунин дар омӯхтани маълумоти нав нақши муҳим мебозад.
Санҷиши хотираи дарозмуддат чист?
Санҷиши хотираи дарозмуддат санҷишест, ки чен мекунад, ки то чӣ андоза шумо метавонед маълумотро бо мурури замон дар хотир доред. Он одатан рӯйхати калимаҳо ё ибораҳоеро дар бар мегирад, ки шумо бояд дар хотир доред ва пас аз гузаштани чанд вақт аз шумо хоҳиш карда мешавад, ки онҳоро ба ёд оред. Санҷиш метавонад вазифаҳоро дар бар гирад, ба монанди дар хотир нигоҳ доштани ҳикоя ё рӯйхати ашё.
Чаро санҷиши хотираи дарозмуддат муҳим аст?
Сабабҳои зиёде мавҷуданд, ки чаро шумо мехоҳед хотираи дарозмуддати худро санҷед. Шояд шумо аз таназзули маърифатӣ нигарон ҳастед ё танҳо мехоҳед бидонед, ки хотираи шумо то чӣ андоза хуб аст.
Санҷиши хотираи ройгон
Оё шумо медонед, ки хотираи шумо то чӣ андоза хуб аст? Онро бо ин озмоиши ройгон санҷед! Танҳо ба чанд савол ҷавоб диҳед ва бифаҳмед, ки чизҳоро то чӣ андоза хуб дар хотир доред. Шаклҳои сершумор барои коҳиш додани таъсири амалия барои бемороне, ки метавонанд аз як маротиба бештар аз санҷиш гузаранд ва ҳангоми муоинаи босуръати шумораи зиёди одамон дар як вақт муфиданд.
Беҳтарин роҳи санҷиши хотираи шумо кадом аст?
Роҳҳои зиёде барои санҷиши хотираи шумо мавҷуданд. Шумо метавонед кӯшиш кунед, ки онлайн имтиҳон супоред ё аз аъзоёни оила хоҳиш кунед, ки ба шумо хотираи худро санҷанд. Шумо инчунин метавонед кӯшиш кунед, ки хотираи худро бо a санҷиши маърифатӣ.
Санҷиши иҷрои хотираи корӣ
Санҷиши иҷрои хотираи корӣ санҷишест, ки қобилияти шахсро барои дар хотир нигоҳ доштан ва коркарди иттилоот арзёбӣ мекунад. Санҷиш аз се қисм иборат аст: дар қисми аввал қобилияти дар хотир нигоҳ доштани иттилоот, дар қисми дуюм қобилияти коркарди иттилоот ва қисми сеюм қобилияти ба хотир овардани маълумот дар бораи шахс муайян карда мешавад.
Санҷиши кори мағзи сар санҷишест, ки одатан барои арзёбии қобилиятҳои маърифатӣ истифода мешавад. Санҷиш як пешгӯии хуби дастовардҳои таълимӣ мебошад ва бо ченакҳои иктишофӣ алоқаманд аст. Тарҳ барои истифода содда аст ва натиҷаҳои санҷиш фаҳмидан осон аст.
Бартараф кардани мушкилоти хотира
Мо ҳама медонем, ки хотира муҳим аст. Охир, ин яке аз он чизест, ки моро одам мекунад. Аммо вақте ки хотираи мо ба мо ноком мешавад, чӣ мешавад?
Якчанд масъалаҳои маърифатӣ метавонанд ба мушкилоти майна оварда расонанд. Инҳо дар бар мегиранд:
- алзоймер
- девонагӣ
- зарари ҷисм
- яраи
Хушбахтона, якчанд роҳҳои санҷиши ин мушкилот вуҷуд доранд. Ва бо ёрии тибби муосир мо аксар вақт онҳоро бартараф карда метавонем.
Пас, агар шумо дар бораи хотираатон хавотир бошед, аз супоридани имтиҳон натарсед. Ин метавонад қадами аввалин барои майнаи солим бошад.
Чаро ва чӣ гуна бояд имтиҳон супорад?
Пайванди байни хотира ва пиршавӣ дар таҳқиқот хуб ҳуҷҷатгузорӣ шудааст. Вақте ки мо синну сол дорем, суст шудани хотираи мо муқаррарӣ аст. Ин метавонад як таҷрибаи рӯҳафтода бошад, аммо чизҳое ҳастанд, ки шумо метавонед барои нигоҳ доштани хотираи худ кӯмак кунед.
Яке аз роҳҳое, ки дар бораи саломатии маърифатии худ нигоҳ дошта мешаванд, ин гирифтани санҷиши вазифаи хотира мебошад. Бисёр сайтҳо санҷишҳои хотираи ройгонро пешниҳод мекунанд, ки барои анҷом додани онҳо танҳо чанд дақиқа вақт лозим аст.
Ин озмоишҳо як роҳи ҷолиб барои дидани он ки хотираи шумо чӣ гуна ҷамъ мешавад, аммо онҳо инчунин метавонанд барои муайян кардани нишонаҳои аввали деменсия ё дигар таназзули маърифатӣ кӯмак расонанд. Агар шумо коҳиши назарраси холҳои худро аз як санҷиш ба дигар мушоҳида кунед, шумо бояд бо духтур муроҷиат кунед.
Асбоб наметавонад маслиҳати тиббӣ, ташхис ё табобати мутахассиси тиббии ботаҷрибаро иваз кунад.
Саволҳои зиёд такрормешуда
Чӣ тавр ман метавонам хотираи худро санҷам?
Якчанд роҳҳое ҳастанд, ки шумо метавонед хотираи худро санҷед. Яке аз роҳҳо истифодаи усули пайвастшавӣ аст. Ин маънои онро дорад, ки робита байни он чизе, ки шумо мехоҳед дар хотир доред ва чизе, ки шумо аллакай медонед.
Чӣ тавр рӯйдодҳоро ба ёд оред?
Роҳҳои гуногуни наздик шудан ба ин вуҷуд доранд. Яке аз роҳҳо кӯшиш кардан ва фикр кардан дар бораи ҳарчи бештари тафсилоти мушаххас дар бораи ҳодиса аст. Ин дар бар мегирад, ки кӣ дар он ҷо буд, чӣ рӯй дод, дар куҷо рӯй дод ва ғайра. Чӣ қадаре ки шумо мушаххастар бошед, дар хотир доштани ҳодиса ҳамон қадар осонтар мешавад.
Роҳи дигари ба ин муносибат кардан ин аст, ки воқеаро ҳамчун ҳикоя тасаввур кунед. Ин маънои онро дорад, ки дар бораи он чизе, ки пеш ва баъд аз он рӯй дод ва қаҳрамонони асосии иштирок доштанд, фикр кунед. Ин метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки воқеаро ба таври хаттӣ дар хотир доред, ки барои баъзе одамон осонтар аст.
Санҷиши хотираи 5-калима чист?
Тадқиқот дар ин сайт аз шӯъбаи психологияи Донишгоҳи Вашингтон мебошад. Санҷиш санҷиши хотираи "бозгашти ройгон" номида мешавад.
Ба шумо рӯйхати панҷ калимаро дар тӯли ду сония нишон медиҳанд, пас хоҳиш карда мешавад, ки ҳарчи бештари калимаҳоро дар хотир дошта бошед, нависед. Баъд аз ин, ба шумо рӯйхати дигари панҷ калима дода мешавад ва хоҳиш карда мешавад, ки ҳарчи бештари калимаҳоро дар хотир дошта бошед, нависед.
Тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки одамон метавонанд аз рӯйхати дуюм бештар калимаҳоро ба хотир оранд, назар ба рӯйхати аввал. Ин аст, ки рӯйхати аввали калимаҳо "фазои хотираи корӣ" -ро ишғол мекунанд ва одамонро аз ба ёд овардани калимаҳо аз рӯйхати дуюм манъ мекунад.
Беҳтарин санҷиш барои хотира кадом аст?
Ҷавоб ба ин савол аз он чизе, ки шумо дар санҷиши хотира ҷустуҷӯ мекунед, вобаста аст. Агар шумо дар ҷустуҷӯи арзёбии умумии хотираи худ бошед, як қатор санҷишҳои иктишофӣ ченакҳои хотираро дар бар мегиранд. Аммо ин озмоишҳо ба шумо танҳо тасвири қобилиятҳои ҷории шуморо медиҳанд ва наметавонанд иҷрои оянда ё тағиротро дар хотира пешгӯӣ кунанд.
Чӣ тавр ман медонам, ки хотираи ман ноком аст?
Якчанд нишондиҳандаҳо ва аломатҳои асосӣ вуҷуд доранд, ки хотираи шумо метавонад мисли пештара кор накунад. Яке аз онҳо ин аст, ки чӣ қадар вақт шумо бояд аз одамон хоҳиш кунед, ки худро такрор кунанд ё ба шумо маълумоте диҳанд, ки шумо бояд дар хотир дошта бошед, аммо не. Агар ин зуд-зуд рух диҳад, он метавонад нишон диҳад, ки хотираи шумо он чизест, ки қаблан набуд.
Аломати дигаре, ки хотираи шумо метавонад лағжад, ин аст, ки шумо чизҳои муҳимро фаромӯш карданро сар кардаед, масалан, калидҳои худро дар куҷо гузоштаед ё вақти таъини духтур. Агар шумо бояд ба ёддоштҳо ва ёдраскуниҳо назар ба пештара бештар такя кунед, вақти он расидааст, ки ба духтур муроҷиат кунед.
Духтур метавонад якчанд санҷишҳои хотираро гузаронад, то муайян кунад, ки оё талафоти хотираи шумо аз пиршавии муқаррарӣ аст ё ин, ки чизи ҷиддӣтар аст. Ин санҷишҳо одатан рӯйхати калимаҳо ё рақамҳоро дар бар мегиранд ва метавонанд саволҳоро дар бораи рӯйдодҳои охирин дар бар гиранд.
Агар шумо дар бораи табобати хотираи худ нигарон бошед, беҳтарин коре, ки мекунед, бо духтур сӯҳбат кардан аст. Онҳо метавонанд ба шумо дар муайян кардани он, ки талафоти хотираи шумо маъмулӣ аст ё ин чизест, ки бояд минбаъд тафтиш карда шавад.
Намудҳои хотира
Бисёр намудҳои хотира вуҷуд дорад. Ин намуди хотира барои дар хотир нигоҳ доштани маълумот ба мо кӯмак мекунад. Агар шумо хоҳед, ки дар бораи намудҳои гуногуни хотира ба таври муфассал маълумот гиред, мо онро дар мақола амиқтар меомӯзем - Намудҳои гуногуни хотира.
Системаҳои хотираи инсон
Хотираи инсон ҷолиб аст ва олимон ҳоло ҳам барои фаҳмидани хусусиятҳо ва қобилиятҳои он кор мекунанд. Хотираро ба таври васеъ метавон ба се намуд тақсим кард: хотираи корӣ, хотираи кӯтоҳмуддат ва хотираи дарозмуддат.
Захираи хотираи инсон чӣ гуна кор мекунад?
Хотираи корӣ дар он ҷоест, ки иттилоот фаъолона коркард ва коркард мешавад. Хотираи кӯтоҳмуддат ин ҷоест, ки иттилоот муваққатан нигоҳ дошта мешавад, масалан, вақте ки шумо рақами телефонро ба худ такрор мекунед, то шумо онро дар хотир дошта бошед. Хотираи ҳассосӣ маълумотеро, ки тавассути ҳиссиёт қабул карда мешавад, ба монанди садои овози касе ё дидани чеҳра дар хотир нигоҳ медорад. Вақте ки мо хотираҳоро ба ёд меорем, онҳо аксар вақт пеш аз он ки дар хотираи дарозмуддат нигоҳ дошта шаванд, аз ҳамаи ин марҳилаҳо мегузаранд.
Хотираи кӯтоҳмуддат шарҳ дода шудааст
Хотираи кӯтоҳмуддат, ки ҳамчун хотираи корӣ маълум аст, як намуди хотираест, ки ба мо имкон медиҳад, ки иттилоотро дар муддати кӯтоҳ дар хотир нигоҳ дорем ва коркард кунем. Ин хотира барои иҷрои вазифаҳои ҳаррӯза муҳим аст, ба монанди дар хотир нигоҳ доштани рақами телефон ба қадри кофӣ барои занг задани он ё дар хотир нигоҳ доштани он чизе, ки шумо дар мағозаи хӯрокворӣ харед.
Гумон меравад, ки хотираи кӯтоҳмуддат дар кортекси префронталӣ ва гиппокампуси майна нигоҳ дошта мешавад. Иқтидори хотираи кӯтоҳмуддат тақрибан ҳафт адад аст, плюс ё минуси ду. Ин маънои онро дорад, ки шахс метавонад дар як вақт аз панҷ то нӯҳ ашёро дар хотир дошта бошад.
Давомнокии хотираи кӯтоҳмуддат низ маҳдуд аст. Як назария нишон медиҳад, ки хотираи кӯтоҳмуддат метавонад танҳо то 30 сония маълумотро нигоҳ дорад. Бо вуҷуди ин, дигар тадқиқотҳо нишон доданд, ки одамон метавонанд маълумотро барои муддати тӯлонӣ дар хотир нигоҳ доранд, агар талаб карда шавад, ки вазифаеро иҷро кунанд, масалан, такрор кардани иттилоот ё истифодаи он барои ҳалли мушкилот.
Яке аз роҳҳое, ки дар бораи хотираи кӯтоҳмуддат фикр мекунанд, ба монанди дафтарчаи равонӣ аст. Он ба мо имкон медиҳад, ки чанд пораи маълумотро сабт кунем, то мо онҳоро баъдтар истифода барем. Аммо, агар мо маълумотро аз хотираи кӯтоҳмуддати худ ба хотираи дарозмӯҳлат интиқол надиҳем, оқибат фаромӯш мешавад.
Хотираи дарозмуддат шарҳ дода шудааст.
Се намуди асосии хотираи дарозмуддат вуҷуд дорад: хотираи семантикӣ, эпизодӣ ва мурофиавӣ.
Хотираи семантикӣ ба маҷмӯи донишҳои умумӣ дар бораи ҷаҳон дахл дорад. Ин маълумотро дар бораи консепсияҳо, ғояҳо ва далелҳо дар бар мегирад. Ин хотира ба мо имкон медиҳад, ки курсӣ чист ва чӣ тавр истифода бурдани он.
Хотираи эпизодӣ ба таҷрибаҳо ва хотираҳои шахсии мо дахл дорад. Ин хотира ба мо имкон медиҳад, ки дирӯз чӣ кор карда будем ё соли гузашта ба куҷо рафта будем, ба ёд орем.
Хотираи мурофиавӣ барои қобилияти мо барои омӯхтани малакаҳои нав ва иҷрои вазифаҳои мушаххас масъул аст. Ин хотира ба мо кӯмак мекунад, ки пойафзоли худро баста, велосипедронӣ ё рондани мошин.
Ҳар се намуди хотираи дарозмуддат барои ҳаёти ҳаррӯзаи мо муҳиманд. Бе хотираи семантикӣ мо бо дигарон муошират карда наметавонем ва ҷаҳони атрофро дарк карда наметавонем. Хотираи эпизодӣ барои некӯаҳволии мо муҳим аст ва ба мо кӯмак мекунад, ки бо дигарон пайваст шавем. Хотираи мурофиавӣ барои иҷрои бисёре аз вазифаҳое, ки мо ба таври муқаррарӣ қабул мекунем, муҳим аст.
Дар ҳоле ки ҳар се намуди хотираи дарозмуддат муҳиманд, хотираи семантикӣ ва эпизодӣ бештар омӯхта шудаанд. Тадқиқотчиён боварӣ доранд, ки хотираи мурофиавӣ метавонад омӯзиши душвортар бошад, зеро он аксар вақт ғайриимкон аст, яъне мо аз малакаҳо ва донишҳое, ки мо ба даст овардаем, бехабарем.
Новобаста аз он ки семантикӣ, эпизодӣ ё мурофиавӣ, ҳама хотираҳои дарозмуддат дар майна нигоҳ дошта мешаванд. Ҷойгоҳи дақиқи ин хотираҳо то ҳол маълум нест, аммо олимон боварӣ доранд, ки онҳо дар тамоми кортекс паҳн шудаанд. Кортекс қабати болоии мағзи сар аст ва барои бисёр вазифаҳои сатҳи болотар, аз қабили забон ва қабули қарор масъул аст.
Функсияҳои хотираи корӣ шарҳ дода шудаанд
Шояд шумо бо истилоҳи "хотираи корӣ" аз рӯзҳои таҳсил дар мактаб шинос бошед. Хотираи корӣ як намуди хотираест, ки ба шумо имкон медиҳад, ки иттилоотро барои истифодаи он кофӣ нигоҳ доред. Он чизест, ки ба шумо имкон медиҳад, ки рақами телефонро ба қадри кофӣ дар хотир нигоҳ доред, ки онро занг занед ё дастуреро, ки барои риояи он кофӣ аст, дар хотир доред.
Он барои вазифаҳои ҳаррӯза муҳим аст, аммо метавонад дар синф муҳим бошад. Сабаб он аст, ки донишҷӯён бояд маълумотро ба қадри кофӣ дар хотир дошта бошанд, то онро дарк кунанд ва онро дар кори худ истифода баранд.
Хотираи корӣ, як намуди хотираест, ки ба шумо имкон медиҳад, ки маълумотро дар муддати кӯтоҳ нигоҳ доред, то шумо онро истифода баред. Ин хотира барои корҳои ҳаррӯза, ба монанди дар хотир нигоҳ доштани рақами телефон ё риояи дастурҳо муҳим аст.
Хотираи сенсорӣ
Хотираи ҳассосӣ таҷрибаи ҳассосро ба ёд меорад, ба монанди он чизе, ки мо мебинем, мешунавем, ҳис мекунем ё бӯй мекунем. Он коркарди бошууронаро дар бар намегирад ва ба зудӣ пажмурда мешавад, агар он ба хотираи кӯтоҳмуддат ё дарозмуддат "рамзгузорӣ" нашавад.
Хотираи номуайян
Хотираҳои номуайян, ки онро хотираи ғайридекларативӣ низ меноманд, як намуди хотираи дарозмуддатест, ки барои дарёфти тафаккури бошуурона ниёз надорад. Ин як намуди хотираест, ки мо ҳангоми иҷрои малакаҳо ё вазифаҳое истифода мебарем, ки автоматӣ шудаанд, ба монанди савори дучарха ё бастани пойафзоли мо.
Хотираи равшан
Хотираи равшан ба як намуди хотираи дарозмуддат дахл дорад, ки ба мо имкон медиҳад, ки иттилоотро огоҳона ба ёд орем. Хотираи ошкоро хотираҳои одамон, ҷойҳо, рӯйдодҳо ва таҷрибаҳоро дар бар мегирад. Хотираҳои семантикӣ як намуди хотираи равшанест, ки дониши умумиро дар бораи ҷаҳон, ба монанди номҳои кишварҳо ё пойтахти Иёлоти Муттаҳида нигоҳ медорад. Хотираи эпизодӣ як навъи дигари хотираи возеҳ аст, ки эпизодҳо ё рӯйдодҳои мушаххаси ҳаёти моро, ба монанди ҷашни мушаххас ё ҷашни зодрӯзро нигоҳ медорад.
Хотираи рамзӣ
Ин як намуди хотираи ҳассос аст, ки ба иттилооти визуалӣ тааллуқ дорад. Психологи когнитивӣ Улрик Нейссер бори аввал онро соли 1967 пешниҳод кард. Ӯ дарёфт, ки иштирокчиён метавонанд тасвиреро, ки дар тӯли чанд миллисония дида буданд, дақиқ ба хотир оварда метавонанд.
Аммо, хотираи тасвирӣ комил нест. Тадқиқот аз ҷониби Сперлинг (1960) нишон дод, ки одамон метавонанд танҳо чаҳор ашёро аз рӯйхати даҳҳо дар тӯли чанд сония ба ёд оранд.
Гарчанде ки хотираи барҷастаи мо комил нест, он ҳанӯз ҳам як қисми муҳими коркард ва дар хотир нигоҳ доштани маълумот аст. Он ба мо имкон медиҳад, ки маълумоти визуалиро зуд захира кунем, то ки мо баъдтар ба он дастрасӣ пайдо кунем.
Хотираи автобиографӣ.
Хотираи автобиографӣ хотираи мо дар бораи воқеаҳои мушаххасе мебошад, ки бо мо рух додааст. Ин намуди хотира аксар вақт хеле равшан ва равшан аст. Мо метавонем ин рӯйдодҳоро дар хотир дорем, ки кӣ, чӣ, дар куҷо, кай ва чаро. Хотираҳои автобиографӣ одатан хушбахтанд - ба монанди бӯсаи аввал ё хатмкунӣ. Аммо онҳо инчунин метавонанд зараровар бошанд, ба монанди садамаи автомобилӣ ё марги шахси наздик.
Хотираи эхо.
Хотираи аксбардорӣ хотираи мо дар бораи ангезаҳои шунавоӣ аст - он чизе ки мо мешунавем. Гумон меравад, ки он то чор сония давом мекунад. Ин намуди хотира барои чизҳое, ба монанди пас аз сӯҳбатҳо ва дар хотир нигоҳ доштани садоҳои огоҳкунанда муҳим аст. Онро аксар вақт бо магнитофон муқоиса мекунанд - барои нигоҳ доштани маълумот танҳо чанд лаҳза лозим аст.
Саволҳои зиёд такрормешуда
Чӣ тавр мо хотираҳоро ба хотир меорем?
Се намуди хотира вуҷуд дорад: бозхонди озод, бозхонди cued ва бозхонди силсилавӣ. Лутфанӣ, хуб нест.
Бозхонди ройгон ин аст, ки мо кӯшиш мекунем, ки рӯйхати ашёро бидуни ишора ба ёд орем. Ёдоварӣ ин аст, ки ба мо дастур ё ишорае дода мешавад, ки ба мо барои дар хотир нигоҳ доштани маълумот кӯмак кунад. Бозхонди силсилавӣ вақте аст, ки мо бояд ашёро бо тартиби муайян дар хотир дорем.
Минтақаҳои гуногуни майна барои вазифаҳои гуногуни хотира масъуланд. Гиппокамп барои хотираҳои дарозмуддат ва паймоиши фазоӣ масъул аст. Амигдала барои хотираҳои эмотсионалӣ масъул аст. Кортекси префронталӣ барои хотираи корӣ ва хотираи кӯтоҳмуддат масъул аст.
Кадом қисмҳои майна бо хотираи хотира алоқаманданд?
Гиппокамп қисми майнаест, ки бештар бо хотиррасонӣ алоқаманд аст. Ин майдони майна масъул аст барои муддати дароз нигоҳ доштани хотираҳо. Амигдала як қисми дигари мағзи сар аст, ки метавонад ба хотираи хотира таъсир расонад. Ин минтақаи майна барои аксуламалҳои эмотсионалӣ масъул аст ва метавонад ба он таъсир расонад, ки шахс воқеаеро дар хотир дорад.
Оё баъзе хотираҳо нисбат ба дигарон дақиқтаранд?
Маълум мешавад, ки навъҳои гуногуни хотира вуҷуд доранд ва баъзеҳо нисбат ба дигарон дақиқтаранд. Масалан, хотираи ёдоварӣ вақтест, ки шумо чизеро бе ягон нишона ба ёд оварда метавонед. Ин намуди хотира одатан нисбат ба дигар намудҳо камтар дақиқ аст, зеро он ба ёдоварӣ аз рӯйдод асос ёфтааст.
Оё мо метавонем малакаҳои хотираи худро такмил диҳем?
Ҷавоб ҳа аст; мо метавонем.
Майнаи мо се намуди иттилооти ҳассосиро коркард мекунад: визуалӣ, шунавоӣ ва кинестетикӣ. Ҳар як намуди иттилооти ҳассос аз ҷониби майнаи мо ба таври гуногун коркард карда мешавад.
Хотираи кӯтоҳмуддати визуалӣ ба чизҳое, ки мо мебинем, дахл дорад. Майнаи мо маълумоти визуалиро нисбат ба иттилооти шунавоӣ ё кинестетикӣ ба таври дигар коркард мекунад. Вақте ки мо чизеро мебинем, майнаи мо тасвири равонии онро эҷод мекунад. Ин симои равонӣ дар хотираи визуалии кӯтоҳмуддати мо нигоҳ дошта мешавад.
Хотираи кӯтоҳмуддати шунавоӣ ба чизҳое, ки мо мешунавем, ишора мекунад. мо мани иттилооти шунавоиро нисбат ба иттилооти визуалӣ ё кинестетикӣ ба таври дигар коркард мекунад. Вақте ки мо чизе мешунавем, мағзи мо ба таври визуалӣ садоро ифода мекунад. Ин намояндагии равонӣ дар хотираи кӯтоҳмуддати шунавоии мо нигоҳ дошта мешавад.
Хотираи кӯтоҳмуддати кинестетикӣ ба чизҳое, ки мо ҳис мекунем, ишора мекунад. Майнаи мо иттилооти кинестетикиро нисбат ба маълумоти визуалӣ ё шунавоӣ фарқ мекунад. Вакте ки мо чизеро ҳис кунед, майнаи мо ба таври визуалӣ эҳсосро ифода мекунад. Ин намояндагии равонӣ дар хотираи кӯтоҳмуддати кинестетикии мо нигоҳ дошта мешавад.
Намудҳои гуногуни хотираи хотира кадомҳоянд?
Як усули ба хотир овардани хотира хотираи аксбардорӣ ё хотираи эйдетикӣ мебошад. Ин вақте рух медиҳад, ки шахс метавонад тасвирро пас аз дидани як маротиба ба таври муфассал дар хотир дошта бошад. Тахмин меравад, ки аз ду то даҳ фоизи аҳолӣ ин қобилият доранд.
Навъи дигари ба хотир овардани хотираро вазифаҳои мураккаб меноманд, ки ба қобилияти дар хотир доштан, ки чӣ гуна кореро пас аз дидани як бор иҷро кардан дар назар дорад. Ин хотира аксар вақт дар кӯдакӣ вақте мушоҳида мешавад, ки кӯдакон чӣ гуна бастани пойафзол ё дучархаро ёд мегиранд.
Аммо, на ҳама хотираҳо баробар офарида шудаанд. Баъзехо бозиҳои математикии аҷиб метавонад ба майнаи шумо кӯмак кунад. Баъзе одамон аз вайроншавии хотира азоб мекашанд, ки ҳатто дар хотир нигоҳ доштани корҳои оддиро душвор мегардонад. Ихтилоли хотира метавонад бо омилҳои гуногун, аз ҷумла синну сол, осеб ва беморӣ ба вуҷуд ояд.
+120 тарҷумаи забон